建设“四有”大学: 培养“四有”新人的基本诉求
来源:岁月联盟
时间:2010-08-16
“四有”新人是高等学校的根本任务。“四有”新人思想是邓小平理论的重要组成部分,
也是高等学校人才培养目标的基本要求。要使大学培养的人才“四有”, 必使大学自身
“四有”。建设“四有”大学是培养“四有”新人的基本诉求。
关键词: “四有”新人; “四有”大学
A b s tra c t: The fundam e n ta l ta sk o f co llege s a nd un ive rs itie s is to cu ltiva te ta le n te ds tuden ts w ith ide a lism , mo ra lity, know ledge and d isc ip line fo r the cau se o f so c ia lis tmo d2e rn iza tio n co n s truc tio n. The tho ugh t o f cu ltiva ting ta len ted s tuden ts w ith“Fo u r Ha ve s”isa compo nen t o f Deng Xiaop ing theo rie s. Bu ild ing up un ive rs itie s w ith“Fo u r Have s ”isthe ba s is o f cu ltiva ting ta le n te d s tude n ts w ith“Fo u r Have s”.
Ke y w o rd s : ta len te d s tude n ts w ith“fo u r have s”; un ive rs itie s w ith“fo u r ha ve s”
“培养什么人”和“如何培养人”是我国社会主义事业中必须要解决好的根本问题, 它事关党和国家的长治久安, 事关中华民族的前途命运。尤其是在市场条件下,为了消解由商品和货币关系所带来的信念动摇、道德失范、文化危机以及法纪观念淡漠的负面影响, 完成高等学校育人的根本任务, 确保高等学校培养和造就的社会主义事业的建设者“合格”、接班人“可靠”, 高等学校必须深入领会邓小平提出的“四有”新人思想, 有效落实“有理想、有道德、有文化、有纪律”的培养目标, 通过“有大家、有大师、有大业、有大气”的“四有”大学建设, 保障“四有”新人的培养。
一 “四有”新人思想是邓小平理论的重要组成部分
建国初期, 党和国家在培养人、教育人方面做了大量工作, 收到了很好的效果。可是到了20世纪70年代中期, 由于指导思想偏离了时代发展的要求, 特别是“文化大革命”的影响,使一些人失去了理想、信念, 不讲道德、个人主义、无政府主义盛行。打倒“四人帮”后,我们党恢复了实事求是的思想路线, 实现了党和国家工作重点的转移, 开辟了我国社会主义发展的新道路。随着改革开放政策的深入实施,社会主义现代化建设取得了全面的进步。但是,我国几千年来在小生产基础上形成的陈规陋习也沉渣泛起, 加上西方意识形态的渗透造成了人们的思想混乱。而要从这些旧思想、旧观念的束缚中解放出来并抵制西方意识形态的侵蚀,就要树立建设有特色社会主义的共同理想,树立坚持党的基本路线不动摇的坚定信念, 树立有利于社会主义现代化建设的价值观念和道德规范。邓小平高瞻远瞩, 在1979年《中国文学工作第四次代表大会上的祝词》中提出:“我们要在建设高度物质文明的同时, 提高全民族的文化水平, 发展高尚的丰富多彩的文化生活, 建设高度的社会主义精神文明”[ 1 ] 。后来接着在1980年底党中央召开的工作会议上提出: “要努力使我们的青少年成为有理想、有道德、有知识、有体力的人, 使他们立志为人民作贡献, 为祖国作贡献, 为人类作贡献, 从小养成守纪律、讲礼貌、维护公共利益的良好习惯。”[ 2 ]在1982年7月的军委座谈会上的讲话中又提出, 要“搞社会主义精神文明, 主要是使我们的各族人民都成为有理想、讲道德、有文化、守纪律的人民”[ 3 ] 。在1985年3月的全国科学工作会议上, 邓小平就完整地提出要“教育全国人民做到有理想、有道德、有文化、有纪律”的“四有”新人思想。而且提出, “四有”新人的培养, 要在社会主义现代化建设的实践中进行。为了使培养“四有”新人的思想能够得到落实, 邓小平提出了理想和道德的教育要从小抓起[ 4 ] , 要从群众实际觉悟的差异性出发[ 5 ] , 要掌控意识形态[ 6 ] , 要着眼党风和社会风气的根本好转, 加强思想工作, 多出文化精品和强调文化产品社会效益的最高准则[ 7 ] ,要尊师重教[ 8 ]和提高教师的质量[ 9 ] , 要肃清林彪、“四人帮”的流毒, “批判和反对资产阶级损人利己、唯利是图、‘一切向钱看’的腐朽思想, 批判和反对无政府主义、极端个人主义”[ 10 ]等若干措施。他还说, 在改革开放的形势下,必须保持清醒的头脑, 坚决抵制外来腐朽思想的侵蚀, 决不允许资产阶级生活方式在我国泛滥。此外, 邓小平所强调的反对精神污染, 反对资产阶级自由化的思想, 也是培养“四有”新人的重要措施之一。
以消灭剥削制度, 实行生产资料以公有制为主体、按劳分配、共同富裕为特征的社会主义社会, 反映了社会主义社会质的规定性, 这种质的规定性要求, 要有在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平建设有中国特色社会主义理论、“三个代表”重要思想和科学发展观指导下的社会主义精神文明建设与其相适应。而人的培养问题则是精神文明建设的重要内容。而“四有”新人思想, 是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分, 它集中反映了社会主义本质的内在要求, 是保障社会主义现代化建设的重要精神支柱。根据邓小平关于培养社会主义“四有”新人的思想, 党的十二届六中全会决议明确地把培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民规定为社会主义精神文明建设的根本任务, 党的十四届六中全会决议重申了这个观点, 党的十五大又把培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民作为社会主义文化建设的根本目标和根本任务, 纳入到党在社会主义初级阶段基本纲领之中。以胡锦涛为总书记的党中央不断丰富发展“四有”新人的教育理论, 在《加强和改进未成年人思想道德建设的决定》中, 明确要求未成年人思想道德建设要坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导, 以理想信念为核心, 以树立正确的世界观、人生观、价值观为重点, 以养成高尚的思想品质和良好的道德情操为基础,紧密结合建设小康社会的实际, 遵循未成年人思想道德建设的, 努力培育面向现代化、面向世界、面向未来, 有理想、有道德、有文化、有纪律, 德智体美全面发展的中国特色社会主义事业建设者和接班人。《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》指出, 大学生思想政治教育要以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导, 深入贯彻党的十六大精神, 全面落实党的教育方针, 紧密结合全面建设小康社会的实际, 以理想信念教育为核心, 以爱国主义教育为重点, 以思想道德教育为基础, 以大学生全面发展为目标, 培养德智体美全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人。这些论断和规定, 事关改革开放的前途和21世纪国家的面貌, 具有极其深远的意义。
二 “四有”新人是高等学校培养目标的基本要求
育人是高等学校的根本任务, 培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的一代又一代新人, 既是党和人民赋予高等学校光荣而神圣的使命, 也是高等学校培养目标的基本要求。
“有理想”是培养“四有”新人的首要方面。理想是关于社会和人生的基本信条和奋斗目标, 是社会和人生的价值导向。“有理想”包括共产主义远大理想和社会主义现实理想两个层次。没有共产主义的远大理想, 我们就会迷失方向, 没有社会主义的现实理想, 我们就容易脱离实际。邓小平1986 年在接见外宾的谈话中指出: “根据我们长期从事政治和军事活动的经验, 我们认为, 最重要的是人的团结, 要团结就要有共同的理想和坚定的信念。”[ 11 ] “为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险使革命胜利呢? 就是因为我们有理想, 有马克思主义信念。”[ 12 ]把远大理想和现实理想统一于建设社会主义的实践过程中, 并作为培养一代新人的首要要求, 既继承了中国传统文化中的理想人格思想, 同时赋予了新的时代意义。
“有道德”是培养“四有”新人的重要方面。道德是调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为规范的总和。道德不像那样具有强制力, 而是依靠社会舆论, 依靠人们的信念、习惯、传统和教育的力量加以维持的。随着对外开放不断扩大, 社会主义市场经济的深入发展, 我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化, 人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性日益增强。这既是大学生成长成才的良好机遇,也是对大学生道德教育的严峻挑战。如何从青年大学生的特点出发, 找准着力点, 扎实认真地贯彻《公民道德建设实施纲要》, 以为人民服务为核心、以集体主义为原则, 以诚实守信为重点, 广泛开展社会公德、职业道德和家庭美德教育, 引导大学生自觉遵守爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范。坚持知行统一, 激发大学生的主体道德意识, 培育道德情感, 引导选择道德行为,营造生活道德环境, 使道德主体在道德生活中发挥作用成为高校当前大学生道德教育的一项重要而紧迫的任务。
“有文化”是培养“四有”新人的又一重要方面。有文化, 是指社会主义新人必须掌握一定的现代科学文化和专业技术知识。这是加速发展社会生产力, 实现四个现代化, 全面建设小康社会和构建和谐社会的关键所在。邓小平指出: “人是生产力中最活跃的因素。这里讲的人, 是指有一定的科学知识、生产经验和劳动技能来使用生产工具、实现物质资料生产的人。”[ 13 ] “四个现代化, 关键是科学技术的现代化。”[ 14 ] “科学技术是第一生产力。”[ 15 ]在当今世界科技进步日新月异, 知识更新空前迅速, 生产设备更新、生产工艺变革节奏加快, 国际市场竞争加剧的情况下, 科学技术越来越成为推动生产力发展的力量。这就更加迫切地需要提高我们全民族的科学文化水平。培养社会主义事业未来的合格建设者和可靠接班人, 加强大学生的思想品德教育, 应该包括为他们掌握科学、社会科学知识和应用这些知识的能力提供精神动力和智力支持的内容。要从提高基本素质做起, 努力培育大学生的创新精神和实践能力, 引导他们保持蓬勃朝气、旺盛活力和昂扬向上的精神状态, 激励他们勤奋学习、大胆实践、勇于创造, 使他们的思想道德素质、科学文化素质得到全面提高。
“有纪律”是培养“四有”新人的必不可少的重要方面。邓小平同志从社会主义现代化建设的高度, 不止一次地指出, “中国要坚持社会主义制度, 要发展社会主义经济, 要实现四个现代化, 没有理想是不行的, 没有纪律也是不行的”[ 16 ] 。“没有理想没有纪律, 就会像旧中国那样一盘散沙, 那我们的革命怎么能够成功?我们的建设怎么能够成功?”[ 17 ] “所以, 有理想, 有纪律, 这两件事我们务必牢记在心。一定要让我们的人民, 包括我们的孩子们知道。”[ 18 ] “有纪律”, 是对“四有”新人自觉维护安定团结的政治要求, 也是对“四有”新人品格的规定。
有理想、有道德、有文化、有纪律是统一的、完整的当代中国理想人格特征。“四有”具有内在的联系, “有理想”是对新人的政治要求, “有道德”是对新人的道德人格规定, “有文化”是新人成长的基础条件, “有纪律”是新人成才的重要保证, “四有”是社会主义高等学校人才培养的目标要求。
三 “四有”大学是培养“四有”新人的基本前提
为社会主义现代化建设培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的合格建设者和可靠的接班人是高等学校的根本任务, 而要真正做到使我们培养的新人“四有”, 必须使大学自身先做到“四有”。
第一, 有“大家”———思想解放、高瞻远瞩、积极进取的大学领导。杰出的大学领导及其办学思想是形成办学特色和核心竞争力的先导。大学领导的教育价值观、教学观、教师观、人才观、发展观以及学科建设思路对大学发展具有重要的选择与定向、激励与调控等作用。一所大学的优势与特色, 实际上就是大学领导办学思想的体现, 是大学领导的个性特征和人格魅力的外显。综观中外大学的发展历史, 成功大学的背后一定有一位或几位了不起的大学领导。如哈佛大学的埃里奥特、洛韦尔、科南特和博克; 麻省理工学院的罗杰斯、康普顿和吉里安; 柏林大学的洪堡、费希特和施莱乌马赫; 北京大学的蔡元培; 清华大学的梅贻琦;浙江大学的竺可桢; 华中科技大学的朱九思等。如果说教师是办学的“躯体”, 校领导则是学校的“灵魂”, 校领导的办学理念通过教师的广泛认同, 反复实践和不断传承而逐步成为大学的优良传统和自身特色。大学的成功是校领导的成功, 在某种意义上说, 是远见卓识的大学领导成就了个性鲜明、影响力强的高水平大学。优秀的大学校长应该具有政治家的眼光、家的头脑、教育家的理念、管理专家的艺术和领先某一学科领域的业务水平。 第二, 有“大师”———德高望重、造诣精深、诲人不倦的专家教授。前清华大学校长梅贻琦先生说过: “所谓大学者, 非谓有大楼之谓也, 有大师之谓也。”道出了办好大学的一个基本理念。大师者, 学问胜人一筹, 德行高人一等。有名师, 才能出高徒。一所真正追求卓越的大学, 它应当有能够创新知识的杰出教师。师之所存, 道之存在; 道之所在, 人之所向;英才聚焉, 故成其大。大学的完全可以印证梅先生的这句名言。丁学良先生断言:“一个大学什么都可以失去, 但不能失去一流的教员, 因为教员是大学的灵魂”。[ 19 ]足见师资队伍建设在大学建设中的核心地位。要拥有大师,固然需要聘请, 但更重要的是要精心培育。大学既是大师汇聚的地方, 更是大师成长的沃土。大师的培育不是造“星”, 需要长远规划, 系统联动, 多方面统筹, 多部门协调, 多制度保障,让普通教师有一个展示自我、发展自我的平台,这样才能使一些有潜质的人才崭露头角, 逐步成长为名师甚至大师。当然, 以上所指“大师”也包含大学事务的管理专家。随着高等改革的深入和高等教育国际化步伐的加快, 高校的竞争态势日趋激烈, 主要表现在: 一是高等教育出现了新的加入者, 主要是社会办学、国外大学的进入和高等教育资源竞争; 二是各高校之间的竞争与抗衡越来越突出。因此, 高校要增强综合实力, 提升管理理念、管理层次和管理水平, 向管理要质量、要效益, 必须重视管理人才的培养和管理队伍的建设。
第三, 有“大业”———环境优雅、校舍充足、设施先进、图书资料丰富的办学资源。高等学校办学资源包括人力资源和物力资源两个方面。人力资源包括: 专任教师、教学辅助人员; 物力资源包括: 教学及辅助用房、宿舍、图书、科研仪器资产值等。近年来, 高校评估均采用生师比、教师中高职称比例、生均教学及辅助用房面积、生均宿舍面积、生均科研仪器资产值等六个指标, 来衡量高校的办学条件。这六个指标基本涵盖了高校开展教育和研究活动所需要的基本办学资源, 其中教学及辅助用房、学生宿舍等是影响教学过程的硬性约束条件, 而生师比、教师中高职称比例、生均占有图书量、生均科研仪器资产值等则是影响教学过程的软性约束条件。必要的办学条件和设备,是保证教学水平和质量的物质条件。对办学条件和设备进行考察、评价的目的在于, 促进学校和主管部门加大投入, 提高效率, 使办学条件和设备不断改善, 使其投入产出比不断优化,充分发挥办学条件和设备的可能性效用和现实性效用, 提高其对教学需要的适应度和满足度。教育部长周济在2006年普通高等学校本科教学评估工作经验交流暨评估专家组组长工作研讨会上的讲话中指出, 培养人才是高等学校的根本任务, 提高教育质量是永恒的主题。教学是教育工作的主渠道, 所以, 提高教育质量的重点是提高教学质量。提高教学质量, 没有足够的投入是不行的。是否重视教学投入, 是考察一个地区教育行政部门, 考察一所高校领导是不是真正重视教学工作、重视教学质量的重要方面。教学基本条件是教学得以正常开展的前提, 是提高教学质量的物质保障。周济同志同时要求各高校要认真贯彻落实教育部有关文件中关于办学条件的要求, 切实加大教学投入,改善办学条件。当前, 尤其要加大实践教学的投入, 要有足够的经费保证学生的实验、实习、实训和社会实践等活动的高质量开展。[ 20 ]要想马儿跑, 必须多喂草。环境优雅、校舍充足、设施先进、图书资料丰富, 学生才能学有所依、学有所乐、学有所获、学有所成。
第四, 有“大气”———以“在明明德, 在亲民, 在止于至善”为主要内涵的大学精神。“大学精神”是大学的一种办学理念和价值追求,是其自身存在和发展中形成的具有独特气质的精神形式和文明成果, 是精神的时代标志和具体凝聚, 是整个人类社会文明的高等形式。“大学精神”是大学文化的核心, 是大学的灵魂和生命力的象征, 它对保障大学的发展比任何设施、任何组织都更为长久、更为有效。“没有文化的军队是愚蠢的军队, 而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。”[ 21 ]没有文化的大学是危险的大学, 而危险的大学是要贻误国家事业和民族前途的。因此, 大学发展的重心、着力点必须落实在大学文化尤其是大学精神的重建上,而不是制度化的过程和模式化的结果, 其本质特征可概括为学术自由、创新精神、理性精神、人文精神和社会关怀精神。它们共同构成了大学精神重建的基本内容, 成为大学在社会主义现代化建设中应当承担的主要历史使命。[ 22 ]大学衰落的原因不在教师, 而在于大学没有形成良好文化精神与文化氛围。“对于大学变革而言, 最重要的是塑造大学追求真理和文化理想的精神,这不仅是凝聚大学各种教化力量的灵魂, 而且是吸引学子和学者的力量, 同时更是促进大学发展的核心力量。”[ 23 ]
现代大学已逐渐步入社会生活的中心, 并不断发挥其强大的功能、社会功能、文化功能、前瞻功能、批判功能与引导功能。作为人类的精神家园, 大学之“大”, 在于它培养高级人才, 探究高深学问, 传承优秀文化。它通过高深知识的创造与应用, 使人类因此走向智慧与光明的前景; 它胸怀宽大, 大器大象, 兼容并包, 气度恢弘, 充溢着一种大象无形的灵性氛围和神圣精神: 它是人才的摇篮, 也是人类智慧的摇篮。“如果一个国家没有一流大学的智力支持, 不能源源不断地提供新的观念、知识、信息、人才, 这样的国家只能在世界分工体系里处于下等至多是中下等的位置, 别人要明欺负你或者是暗耍你, 都不怎么难。”[ 24 ]国家兴衰寄予大学, 民族存亡寄予大学, 寄予大学培养的高层次人才的质量。举大家、谋大业、育大师、养大气的大学才是合格大学。在大学的“四有”当中, “大家”是关键, “大师”是核心, “大业”是基础, “大气”是灵魂。唯大学“四有”, 才能确保高等学校的办学方向正确、培养目标落实、办学实力增强; 唯大学“四有”, 才能为培养“四有”新人奠好基、搭好台、铺好路、起好步, 从而确保高等学校培养和造就的千千万万优秀人才具有远大的理想抱负、良好的道德修养、过硬的专业本领和健康的身心品质, 与时代同步伐, 与祖国共命运,与人民齐奋斗, 为实现全面建设小康社会、构建和谐社会, 为实现中华民族的伟大复兴作出应有的贡献。
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