补肾益寿抗衰辨证分型治疗中老年肾虚患者158 例疗效分析

来源:岁月联盟 作者:李庄原 时间:2010-07-13

【摘要】  目的:观察中医药补肾益寿抗衰的疗效。方法:对158 例中老年患者进行辨证分型中医药。结果:临床治愈率75%,有效率93%。结论:应用中医理论观察人体生、长、壮、老、死的生命过程,即肾气盛衰的演变过程,补肾疗法是益寿抗衰的一项重要法则。

【关键词】  补肾益寿抗衰 中医辨证 中医药疗法

  生长壮老死,是人类生命的。变老是人类生理的必然归宿,也是一种病理改变,寻找健康长寿的途径,很早以来一直是人类梦寐以求的理想和愿望,然而欲求抗老与长寿,必须先找到人之所以变老的原因与规律,才能采取相应的有效措施。笔者于2003年—2008年先后观察辨证治疗158 例肾虚患者,疗效较为满意。报告如下。

    1  临床资料

    本文158 例患者中,男76 例,女82 例,年龄最小35 岁,最大81 岁,其中肾阴虚者63 例,肾阳虚者48 例,肾气不固者23 例,肾不纳气者22 例,肾精亏虚者2 例。

    2  辨证治疗

    肾为先天之本,藏真阴而寓元阳。肾的生理功能为藏精气、主水、主骨、生髓、养脑,与膀胱互为表里。肾病的病因,多属内伤,病理性质以虚为主。可分为肾阴虚和肾阳虚两大类,且可因虚致实,而为本虚标实。

    肾阴虚证:表现为腰酸膝软,头晕耳鸣,齿松发脱,男子遗精、早泄,女子经少甚至闭经或崩漏,失眠多梦,口咽干燥,潮热盗汗,心情烦躁,手足心热,午后颧红,形体消瘦,小便黄少,舌红少津,少苔或无苔,脉细数等症状。

    肾阳虚证:表现为面色白或黝黑,腰膝酸冷,神疲乏力,形寒肢冷,男子阳痿、早泄、精冷,女子宫寒不孕,性欲低下,带下清稀,下利清谷或五更泄泻,小便清长,夜尿多,身体水肿,舌淡,脉沉细无力,尺部尤甚等症状。

    肾气不固:表现为小便清长而频数,或尿后余沥不尽,或小便失禁,或遗尿,或夜尿增多,男子滑精早泄,女子带下清稀,或胎动易滑,神疲乏力,腰膝酸软,减退,面色苍白,脉细弱沉。

    肾不纳气:咳嗽胸满咯痰清稀,自汗气短,动则尤甚,面色苍白,倦怠乏力,口唇青紫,四肢欠温,纳差,重者不能平卧,舌质淡,苔薄白,脉沉细。

    肾精亏虚:表现为形体赢瘦,头昏健忘,腰腿酸软,男子精少不育,女子经闭不孕,低热虚烦,脉细等症。

    肾病以虚证为多,以补益为主。肾阴虚当滋养肾阴,常见方剂为六味地黄丸、左归丸加减,前方壮水制火,后方则育阴涵阳。六味地黄丸还常用于头晕耳鸣,腰膝酸软而无明显其他伴有症状者。此方常服可补脑生髓,延缓大脑衰老,是益寿抗衰之良方,临床上还常加减应用,如知柏地黄丸滋阴降火,临床常用于潮热盗汗,口干咽痛,耳鸣遗精,小便短赤者;麦味地黄丸临床常用于消渴、咳嗽、咯血者;杞菊地黄丸、明目地黄丸临床常用于羞明畏光、迎风流泪、视物昏花为主者;归芍地黄丸临床常用于肝肾阴虚之月经不调、脚跟疼痛者等。

    肾阳虚者当温补肾阳。常以金匮肾气丸、右归丸加减,前方补中寓泻,后方则扶阳配阴。如张景岳所说:“善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷;善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳助而泉源不断”。金匮肾气丸以六味佐肉桂、附子,微微生火,鼓舞肾气,温阳暖肾,使阴得阳助而生化不竭,阳得阴滋而气化无穷,通过水火并补,使阴阳协调,邪去正复。

    肾气不固则以补肾固摄法,方用大补元煎合金锁固精丸、缩泉丸等加减,温肾缩尿,收涩固精。

    肾不纳气则要培元温肾,纳气平喘。方以七味都气丸、参蛤散、人参胡桃汤加减。

    肾精亏虚则要填精益髓。方以河车大造丸、龟鹿二仙丹、五子衍宗丸之类加减。

    3  结果

    3.1  疗效评定标准

    经治疗肾虚患者症状消失1年不复发者为痊愈;有明显改善者为好转。症状无明显改善者为无效。

    3.2  结果(见表1)表1  治疗效果

    4  讨    论

    《素问·上古天真论》对人正常的生、长、壮、老几个阶段与肾气盛衰的关系有精辟的概括和论述:“女子七岁,肾气盛,齿更发长……七七任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。丈夫八岁,肾气实,发长齿更……八八天癸竭,精少,肾脏衰,形体竭极,则齿发去。”这些是关于人体从幼年到老年整个生长衰老过程的生理变化。肾为先天之本,藏真阴而寓元阳。肾中精气是构成和维持人体生命活动的物质基础和动力,它与人的生命过程有着密切的关系。《素问·金匮真言论》说:“夫精者,生之本也”。人出生后,由于“先天之精”得到“后天之精”的充养,肾中精气不断充盛,促进了生长发育与生殖能力,并具有主骨、生髓、充脑、开窍于耳、主持水液代谢、主纳气、司二便等功能。因此,当肾中精气充足时,精力充沛、骨坚牙固、耳目聪明、毛发润泽、腰脊强壮、行走矫健、二便自调、性机能正常,从而提高了生命质量。以后随着肾中精气的逐渐衰退,“天癸”的生成减少直至耗竭,生殖能力下降,以至消失,人也就从中年转入老年,则可出现精神疲乏、头晕健忘、耳鸣耳聋、发脱齿摇、骨枯髓减脑空、身矮背驼、腰脊酸痛、性机能失常、骨质脆弱易于骨折等老态。由此可见,肾中精气是决定人的生、长、壮、老生命活动的主要条件,主宰着人的寿命和生命质量。无论先天禀赋不足或后天失养以及六淫、七情、饮食、劳倦等均可导致肾精亏虚,影响肾的正常生理功能。张景岳认为:“肾藏精之所,叫做命门。精藏于此,是为阴中之水;气化于此,是为阴中之火。命门居两肾之间而并具水火,为性命之本。”并指出,“命门之火,谓之元气,命门之水,谓之元精。五液充则形体赖而强壮,五气活则营卫赖以和调,此命门之水,即十二脏之化源”。五脏为人身之本,肾为五脏之本,命门为肾之本,阴精为命门之本。他不但看重阴精在生命活动中的作用,更重视元阳。据《素问·生气通天论》“阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰”“天之大宝,只此一丸红日;人之大宝,只此一息真阳。”水之所以生物,惟赖有此阳气;水之所以能化气,亦赖有此阳气。从而提出“阳非有余,阴亦不足”,是致病、变老的重要机制。总之,命门火即指肾阳、元阳,命门水即指肾阴、元阴。所谓水火即济,实质上指肾命的调节作用,可见肾之精气是全身各脏器的调节中心。肾与其他脏腑紧密联系,相互资生,相互制约,维持机体的平衡调节。肾阳的温煦,肾阴之化生,是各脏腑经络生理功能与血液化生、循环,津液输布的重要保证。人到老年,肾中精气渐衰,精不足则化气无源,无力温煦、激发、推动脏气;精不化血或阴血不充,可致阴亏血少,诸脏、四肢、百骸失其濡养,使三焦气化不利,气机升降失常而致病,造成多脏器功能损害,气血阴阳亏损。“五脏之伤,穷必及肾”。因此肾衰是致病之本,而多脏虚损是老年人发病的重要因素。老年人肾精逐渐衰竭,真气逐渐耗散,五脏日益虚弱,各种虚损性疾病蜂至,气机衍滞,升降失司在所难免。抗病能力和自我调节能力下降,易于发病,易于传变,脏腑精气易损而难复。如若再受外邪侵袭,精神刺激,饮食不当,劳累过度等,则会使脏腑功能衰退加快,气血阴阳失调,从而发生因虚致实,虚实夹杂等一系列病理表现,致脏腑组织器官功能活动异常,耗伤机体的正气,加速机体的老化。临床上可见慢性支气管炎、冠心病、高血压、高脂血症、糖尿病、老年性痴呆、老年习惯性便秘、肿瘤等疾病,有时病情发生大的起伏,甚至酿成危重病情威胁生命。肾气的盛衰在生命活动过程中起着十分重要的作用,决定着人体的生长、发育、衰老、死亡。正因为肾气的盛衰与人体衰老之间存在着十分密切的关系,因此补肾疗法就成为抗衰老的一项十分重要的手段。

    人体生、长、壮、老、死的生命过程是肾气盛衰的演变过程。肾中的精气、阴阳的平衡在生命活动中起着十分重要的作用,因此,补肾成为治疗肾虚的一种手段。治疗原则:阳虚宜温补,阴虚当滋补。阴虚而相火偏亢则在滋补肾阴的同时清泄相火;阳虚而水泛或血瘀时,温补肾阳还应配用利水化瘀之法。治疗大法有八:即温补肾阳、补肾固摄、温肾纳气、温肾利水、滋养肾阴、填补肾精、滋阴降火、阴阳并补。个法虽有其适应范围,但临床上可根据病情的复杂性,二法或三法并用。补肾可以激活人体生命的活力,使脏腑机能振奋,体质增强,调节机体的内分泌与免疫力,改善衰老状态,预防和治疗由于肾虚所致的中老年性疾病。补肾疗法是益寿延缓衰老的一项重要法则,但老年人的特点是“五脏俱虚”,肾与五脏是相互资生的,通过调养五脏气血,也可以达到治肾之目的。对于脏腑虚损的治疗,既要立足于老年人肾虚精亏之全局,又要着眼于脏腑病变之局部,只有把补肾法与调养五脏相兼顾,才能更好地发挥其作用。