浅析《金银岛》中的经济伦理思想

   小说以海盗比尔船长来到本葆将军客店为开端，比尔在客店里大肆吹擂他海盗生涯中那些打杀抢夺的罪行，他的不良行径不仅没有受到人们的谴责还吸引了不少的听客，甚至有年轻人称他为“真正的老航海”“不含糊的老水手”，还认为“英国得以称霸海上正是靠的这种人”。人们对这些以对外掠夺著称的海盗的宽容甚至是推崇足以证明当时在英国主流话语对于这样的经济行为的认可，传统的以和平的方式按照平等互换的原则等价交易的经济伦理观已经在人们的道德理念中弱化。
    在阅读小说的过程中，读者会自然而然地把李甫西医生等人视作是正义之师，认为他们理应战胜那些邪恶的海盗们成为宝藏的拥有者，但是实际上就他们寻找宝藏的目的而言，很难分辨小说中谁是好人谁是坏人，因为大家寻找和争夺的财宝不属于作品中的任何一个人。无论是绅士还是海盗，他们冒险去金银岛都是为了获得原本不属于他们的财宝。而且从一开始这些绅士们就没有从道德上考虑过宝藏的合法归属问题，他们内心满怀占有这些财宝的欲望。金银岛在他们眼里充满了金钱的诱人色彩，对他们有巨大的诱惑魔力，李甫西医生看到金银岛宝藏的地图时，“接过来端详了一番，手痒痒地直想把它打开”，乡绅屈利劳尼先生在听到宝藏以后也是激动异常。他们完全忽略了平等互换的等价交易原则，他们对财宝的合法归属问题的道德上漠视表明他们的经济伦理观已经偏离了传统的道德准则。
    虽然夺宝目的相同，但是海盗们寻宝和夺宝的行为受到读者的谴责和否定，而李甫西医生等人却得到读者的支持和肯定。造成读者对他们两方夺宝行为的态度大相径庭的主要原因就在于他们截然不同的经济伦理观念。李甫西医生等人被读者视为绅士主要是由于他们的经济行为与海盗们的强取豪夺完全不同。虽然他们的经济伦理观不是为了道德的目的，都是功利的，但是他们并不是盲目地追逐经济利益，而是理性的制定经济契约并诚信地执行契约中的条款。李甫西医生等人在与海盗们发生正面对抗并处于劣势之时，为了保全大家的生命安全，主动与海盗达成经济契约，用他们所占领的木屋、藏宝地图、生活必须品并承诺救治患病的海盗来换取他们安全撤离的机会。后来形势发生了逆转，李甫西医生等人占据优势，成功战胜这些海盗并获得宝藏。他们依然按照经济契约中的约定，为这些海盗留下物资，并认真地给患热病的海盗提供救治。他们不仅扮演好了“经济人”的角色，而且符合了社会主流话语对“道德人”的要求，他们的经济行为符合传统经济伦理的基本道德维度，因此能够在伦理上获得大众的理解和支持。
　　四、理性主义经济伦理观的实用价值
    以西尔弗为首的海盗们在去金银岛寻找宝藏的路途中多次违背经济契约，他们在经济协议达成之后，一面享用对方提供的各种物资，一面策划撕毁协议，完全无视公平公正的传统经济伦理观，而且海盗们的经济行为缺乏理性的调控，不断滋生内部矛盾，因而最终导致他们寻宝行动的失败。与他们完全背离传统经济伦理的经济行为形成鲜明对照的，是以李甫西医生为代表的绅士们对经济契约的信守，对理性主义的“公平”、“公正”经济伦理思想的坚持，而最后他们寻宝成功正是体现出了理性主义经济伦理观的实用价值。
    李甫西医生等人的“公平”和“公正”不同于传统经济伦理观中的定义，虽然他们对海盗的帮助包含有道德的因素，但是他们的行为并不是为了道德的目的。他们与海盗的争斗不是传统意义上善与恶的交锋，他们来到金银岛是为了经济目的，他们的所作所为都是在满足他们作为“经济人”的利益目的的前提下进行的。他们的“公平”和“公正”是以对实现他们的经济目的有利为条件的。他们给海盗们留下生活必须品是因为他们得知本·甘恩有足够的食物储备，他们交出地图是因为他们已经知道宝藏已经被转移。他们“公平”和“公正”的制定和执行经济契约并不是基于道德的考虑，而是在顾全了自身的经济利益之后兼顾了道德考虑。而这样的兼顾不仅拯救了他们的性命并为他们得到宝藏赢得了时机，同时也帮助他们树立起英雄正义的形象，获得读者伦理上的认可。
    在登陆金银岛之后，李甫西医生等人也与流放在岛上的水手本·甘恩达成过经济契约。本·甘恩和西尔弗等人一样，曾经是海盗弗林特船长的手下，他为了寻找弗林特埋藏在金银岛的财宝而被流放在这里过着野人一般的生活。他为了安全地离开金银岛并在回到英国后免受惩罚，通过吉姆与李甫西医生等绅士达成了协议，用他寻找到的财宝与这些绅士交换他的安全和自由以及一千英镑。李甫西医生等人同样非常诚信地依照协议条约，带着本·甘恩安全回到英国而且还为他安排了一份看门的差事。但是绅士们这样做的目的都是理性的、功利的，都是为了获得被本·甘恩发现的宝藏并让他安分守己不去泄露剩余宝藏的位置。但是他们并没用以强凌弱的方式去占有本·甘恩寻找到的宝藏，而是用双方都赞同的“公平”、“公正”的经济契约形式来进行交易，虽然不同于传统经济伦理中的等价交换原则，但是符合基本的传统经济伦理。他们的理性主义经济伦理观让他们用合法、廉价而且双方认同的方式成功地封锁了关于宝藏的消息，使得他们的经济行为不仅能够实现经济目的而且还能够得到社会大众的赞同，可以称得上是名利双收。
　　五、结语
    文学作为社会生活的镜像，是对产生它的时代和文化背景的一种体现，以直接或隐晦的方式折射出特定社会中特定群体的伦理诉求与实践。《金银岛》这部小说虽然为儿童而作，但是它所表现的并不是远离社会现实的童话世界，而是反映了19世纪处于资本主义高度发展时期的英国，在对外扩张的趋势下，推崇用理性适当调节经济行为，让它在不损害自身经济利益的前提下，符合基本的传统伦理道德的经济伦理诉求和实践。小说中斯蒂文森用分别代表邪恶与正义、平庸与英雄的人物形象生动鲜明地呈现出这些人物所代表的经济伦理观之间的差异及达到的不同效果，用儿童能接受并喜爱的英雄历险故事的形式展现传统的经济伦理观与当时经济发展需求之间的矛盾，以及传统的经济伦理观被理性主义经济伦理观弱化并替代的社会现实，推广了当时主流话语所推崇的理性主义经济伦理观。这样的伦理观与19世纪英国经济活动之间的契合，为当时英国对外掠夺行为的正当化提供了伦理环境，让孩子们在潜移默化中认可并接受理性主义经济伦理思想。