儒家思想現代化及有關問題

来源:岁月联盟 作者:梁光耀 时间:2010-09-01
    一. 導言 

  本文要做的工作是希望能對「儒家思想現代化」這個論題作一簡要的陳述, 
指出其所包含的意義及分析這種主張背後的理據;另外,我會拿牟宗三先生的進 
路作一說明,並給予一些批評,最後我會基於這些批評而提出自己的主張。 

      二. 「儒家思想現代化」的不同含意及其理據 

  儒家思想是中國傳統文化的思想;所以,「儒家思想現代化」也就是「儒家 
這個傳統思想現代化」。而所謂「儒家這個傳統思想現代化」究竟是什麼意思呢 
?我們初步可以這樣理解,就是用現代語言去講儒家的思想。當中又可以有兩種 
做法,第一種是用我們現代的語言去翻譯那些儒家的經典,例如《論語》、《孟 
子》;另一種是用現代語言去解釋儒家的義理。為什麼我們需要做前者的工作? 
因為大部分現代中國人都讀不懂這些古代的典籍,正如現在我們所看的柏拉圖著 
作也不是希臘原文,而是現代英語的譯本;至於後者可能涉及使用某些西方的哲 
學理論去解釋儒家的思想,這樣做的其中一個主要原因是西方的哲學思想在理論 
上比中國的傳統哲學思想嚴謹,這些西方理論可以幫助我們將儒家思想的內在理 
路迫出來,增加我們對儒家思想的理解。 

  換言之,所謂「儒家思想現代化」的其中一個目的就是讓我們了解儒家思想 
。由於儒家思想在中國傳統文化是主流思想,傳統文化中的理念、經濟制度 
、人生態度、藝術創作等主要面向都或多或少在儒家思想中得到理論上的支持〈 
1〉;換言之,了解儒家思想也可以同時對我們傳統文化的各主要面向有更深入 
的了解。簡單來說,了解儒家思想能幫助我們去了解自己的傳統。 

  可是,或許我們會追問:「為什麼我們需要了解自己的傳統?」。當然,我 
們可以說「了解」本身就是一種價值〈2〉;但主張「儒家思想現代化」的人明 
顯地並不滿足於這個答案。或者我們可以嘗試先從中國歷史的發展去說明這個問 
題。首先,我們的傳統本身出現了一些很嚴重的問題,例如君權過大的問題,並 
且這個問題隨著中國歷史的發展變得越來越嚴重,明清兩代正是中國最專制的時 
代,但由於我們不了解儒家思想的限制,所以沒有好好處理這個問題〈3〉;另 
外就是清末時西方現代文化的入侵,客觀形勢迫得中國要學習西方才能繼續生存 
,究竟儒家思想跟現代化是否相容呢?是妨礙現代化或是助長現代化呢?回答這 
些問題之前我們必須對儒家思想有一深入的了解。而大部分主張「儒家思想現代 
化」的人正認為「了解自己的傳統」的目的是要找出傳統的優點,並在現代社會 
加以發揚;另外亦要辨別出傳統的缺點,加以揚棄。 

  這裏有一個很重要的觀點,就是當我們要批判自己的傳統時,先決的條件是 
要了解自己的傳統;否則的話,一方面我們會埋沒了傳統有價值的東西,另一方 
面又極可能仍受制於傳統的缺點而不自知,五四

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