生活世界视阈下“人的发展”

　　关键词：生活世界；人的；内向；外向
　　论文摘要：以生活世界为视阈，“人的发展”概念强调活动在人的本质发展中的首要作用，具体内容表达为由属性、社会属性组成的外向发展和精神属性所代表的内向发展的统一。人的发展在现实生活中受到内部因素与外部因素的制约与影响，体现出人的发展的时代特征。 
　　 
　　人的问题是学术界一直关注的焦点问题，人的发展问题从古至今，特别是自近代以来日益受到学者们的重视。对人的发展问题的认识与人们认识世界的相一致，相应经历了三种视阈的转换，“始基”视阈、“主体”视阈和“生活世界”视阈。在不同的视阈下，人的发展呈现出不同的内容，本文试图以生活世界为切入点对人的发展进行界定。 
　　 
　　一、人的发展的概念 
　　 
　　我国当代对“人的发展”问题的探讨，集中在20世纪90年代初界开始就“人学”概念及相关问题进行争论时。15年来国内关于“人的发展”研究成果丰厚。它们分别以不同学科为立足点对这一问题逐步展开，进行深入探讨。 从事学研究的学者多从人的各种素质综合发展(人的应有发展)以及个性自由(人的自由发展)两个方面来界定“人的发展”。(1)人的发展是各种素质的综合发展。扈中平认为，人的全面发展共有三层含义：人的体力和智力的统一充分发展、人的才能和志趣的多方面发展、共产主义道德的发展。张同善认可这一观点，但没有把共产主义道德列入人的发展的内容，而着重强调了身体和精神在全面发展基础上的统一、和谐发展。周树人说：“德育、智育、、美育和劳动教育等是全面发展人的教育内容。”(2)人的发展即人的自由发展。涂艳国说，人的发展通常指人类个体的发展，其基本含义是“随着时间的推进在人身上发生的变化”。具体而言，人的自由发展即个性自由的实现，它包括人自由地实现或满足自身各方面需要、人的各方面能力的自由拓展两方面内容。许崇正从伦理学的角度对人的发展进行分析得出了相同的结论。他认为人的发展是个体发展和类发展的统一，他认为个体的发展有两层含义：人能够适应不同的劳动需要，把不同的社会职能当作互相交替的活动方式；人的先天和后天的各种能力得到了自由的发展。陆庆壬指出，人的发展表现为人的各种素质的提高和人的需要的不断丰富两方面。鲍宗豪从社会发展论的角度得出相同的结论，他定义人的发展是人的基本需要的满足、人的素质的提高和人的潜力的发展。 
　　哲学界多从人的本质出发对“人的发展”进行界定，即人的发展是人的本质的发展(人的和谐发展)。由于对人的本质的理解不同，又可分为以下两类：(1)人的发展即能力的发展。韩庆祥说，对人的发展概念的最基本和最一般的含义是人类能力的发展，认识能力和实践能力是能力的内涵。(2)人的发展即人的自然属性、社会属性、个性的发展。袁贵仁认为，人的本质的认识直接决定着人的全面发展的完整规定。具体包括：人的活动及其能力的全面发展；人的社会关系的全面丰富；人的个性的自由发展。从人的本质阐释人的发展的学者对“人的发展”的这一界定基本已达成共识。薛克诚、洪松涛、吴定求三人也从人的本质来界定“人的发展”，但是表述略有不同：人的发展包括“劳动本身、社会关系、个人需要”的全面发展。 
　　从人类学视角来看，对“人的发展”的界定也多从人与自然、人与社会、人与自身三维进行，但是与哲学界的定义相比较，他们更强调人的生存方式或活动的重要性。丁立群认为，实践是人类的存在方式，人的发展是在实践中产生和完成的，随着实践的发展，“人与自然、个人与社会经历了原始的统一到异化和分裂又到新的统一的过程。……从本质上说，完整人就是对人的本体论分裂状态的最后否定，就是人的主观性与客观性的真正统一”。韩民青也从哲学人类学的角度对人的发展进行了分析，他认为人的本质是“肉体+文化”，以此为出发点指出：人的发展的动因是人与自然界的相互联系和作用；人的发展是在社会关系和自身的系统中进行的。 
　　从上面的分析可以看出，学着重探讨人在活动中表现出的各种素质与能力的问题；界关注人的本质的发展；而人类学界更关注活动的作用。笔者认为，从不同的角度来看它们都有其合理之处，但本文以生活世界为切入点分析人的发展问题，因而较为倾向于综合哲学与人类学的观点而对人的发展进行定义，具体而言，着重从活动和人的本质两方面人手探讨人的发展的定义。人的发展即人的本质的发展，是人在活动中表现出的内向发展与外向发展的统一。 
　　 
　　二、人的发展的内容与结构 
　　 
　　生活世界即活动的世界，人的本质在活动中形成，并随活动结构和活动共同体的建构与解构变化、发展，这就是人的发展的实质。与人发生关系的对象不同决定了活动的性质、结构不同，从而形成人的发展的不同内容，具体表现为人的属性、社会属性和精神属性的发展。如果以活动中的“我”为坐标，这些活动可按方向划分为外向活动和内向活动，在外向活动中人的自然属性和社会属性充分发展，在内向活动中人的精神属性不断丰富，它们“里应外合”形成人的发展的结构。在这样一个内、外皆备的生活世界中，人必然得到全面发展。 
　　(一)人的发展的内容 
　　自然属性、社会属性和精神属性是人的发展的三方面具体内容，其中任何一种属性都不能代替其他两种属性。人的发展的这一新界定是针对人的片面发展提出的，它要求人的三方面属性的整体发展代替单个属性对整体的僭越，强调以人与自然、他人和自我关系的共同体取代任意一种关系的垄断地位。其中，自然属性集中体现在人与自然的关系中；社会属性集中体现在人与他人(包括他者、群体和集体)的关系中；精神属性主要体现于人与自身的关系中。产生人的属性的各种关系并不是泾渭分明、各自独立的，它们共同形成于人类的劳动、交往和精神活动中。 
　　(二)人的发展的结构 
　　人的发展的三方面内容相互作用形成了人的内向发展和外向发展的结构。人的内向结构是指人的精神属性，人的外向结构是指人的自然属性和社会属性。人和自我的关系是以人生目标不断变迁为标志而表现出来的目标的持续实现与超越。它作为人的内向发展，体现了人的精神需要不断提升和满足的过程，它是人的发展的目的，在人的发展内容中处于核心地位。人的外向发展是以人的能力不断提高为标志而表现出来的劳动能力与交往能力的不断提高，外向发展的能力在处理人与自然、他人的关系中表现出来。人的外向发展体现了人的物质需要和交往需要不断提升和满足的过程，它是人的发展的外在因素，与内在因素共同构成人的发展的双向结构，缺一不可。一方面，人的内向发展处在体系的核心地位，规范人的发展的方向和性质；人的外向发展是人的发展实现的手