浅议市场经济下重建传统道德

把勤俭节约、艰苦奋斗的精神化为每个人的优良品德，这样才有利于社会主义市场经济的可持续发展。
        三、社会主义市场经济中“先公后私”传统美德的重建
        在我国，传统伦理道德十分重视公共利益、整体利益和群体意识，主张以公利为本，先公利后私利，讲公利光荣，争私利耻辱。传统道德的“公利主义”发人深思，具有现实的借鉴意义。公共利益高于个人利益，个人利益要服从公共利益、整体利益，是中国传统伦理道德中调节处理个人与社会关系的基本准则。当个人利益与公共利益、整体利益发生矛盾时，要“舍身而取义”，即牺牲个人利益确保公共利益和整体利益。古人这些朴素的整体价值观在社会主义市场经济条件下，仍具有积极的现实意义。
        市场经济承认个人价值、个人利益，调动了人对个人利益的追求和个人能力积极性的发挥，使个人价值得以充分实现。这有助于强化人的个体意识，增强了人的自主、自强精神，使个人的创造力得以充分发挥，有利于发挥和调动广大劳动者的积极性、创造性。但是，这也容易使人们受“利润最大化”的原则支配，习惯于从自身利益考虑，往往不顾他人和社会整体利益，如政府官员为了追求GDP的增长而不顾环境污染、为了突出个人政绩而造假制假等等。有的当个人利益与整体利益发生冲突时，就可能牺牲后者保护前者，由此产生极端的个人主义:以自我为中心，个人利益第一，只强调自我设计、自我奋斗，把自我与他人对立起来；只有个体意识，没有整体观念。因此，传统道德中的整体价值观念有助于弥补市场经济的局限性。一方面，集体、国家和社会利益应当尊重并关心正当的个人利益，为个人价值的实现创造条件；另一方面，当个人利益与社会利益发生矛盾时，就要以社会整体利益为上，让个人利益服从社会整体的利益。只有树立这样的价值观，才符合社会主义的传统道德，才能构建和谐、健康的社会主义市场经济。
        四、社会主义市场经济中“讲正气、树新风”美德的重建
        一个民族、一个团队能否树立正气，领导干部是关键，领导干部的生活作风看似个人问题，实质上关乎党和政府的形象，关乎社会主义市场经济健康有序的发展；看似小节，但如果处理不好，往往可能酿成大祸。大量事实表明，领导干部的蜕化变质到最终的违纪违法，往往都是从吃喝玩乐这些看似小事的地方开始的，经济上的违法犯罪，往往伴随着生活上的腐化堕落。古人云:“贪欲者，众恶之本；寡欲者，众善之基。”因此，领导干部都要自觉加强思想道德修养，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义等歪风邪气，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，不断提升精神境界，轻名利，讲操守，重品行，带头遵守和落实党纪国法，带头践行社会主义核心价值体系，带头遵守社会公德、职业道德和家庭美德，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。同时要大兴“求真务实、崇尚实干”之风，真正把心思用在干事业、抓落实上，不断推动社会主义市场经济向前发展。
        中华民族传统美德是我们中华民族几千年的历史、文化凝练而成的社会道德准则，是中华民族几千年灿烂历史文化的重要组成部分。它要求我们重视自身修养，同时又具有强烈的社会责任感和积极的进取精神。在发展社会主义市场经济过程中，传统道德的本质和目的是调节人际关系，协调社会利益格局，使之和谐与稳定。而人际关系的和谐、利益格局的协调，从经济方面来看，无论是宏观还是微观，都是市场经济持续发展的必要条件。 
总之，完善社会主义市场经济除了遵守经济规律、建立健全民主法制之外，最重要的是行为主体对职业道德和商业道德的遵守，如果每个生产者和经营者都具有从我做起的那种诚实守信的传统道德观念，树立正确的义利观，继续发扬艰苦奋斗的精神，并把传统的道德精髓化为自己的良心与行动，那就会从根本上杜绝行贿受贿、掺杂使假、缺斤短两、欺行霸市等不正当竞争行为，从而保障市场竞争的公正、公平和有序，保证我国社会主义市场经济健康有序地发展。
参考文献
[1]欧阳康 当代中华民族精神的反思与建构.华中科技大学学报(社会科学版)，2004年，18卷，1期。
[2]陈延斌 建构中国特色社会主义道德体系的探索与思考.东南大学学报(哲学社会科学版)，2006年1月，第8卷，第1期。