《内经》对中风病因的认识

来源:岁月联盟 作者:于晓东 时间:2010-07-12

【关键词】  《内经》 中风 外风说 内风说

  中风病,历代论述颇多,而对本病的认识当首推《内经》。其对中风病虽未见专篇论述,却散见于诸篇之中,涉及到本病病因病机、证候、治则、治法等方面,尤其对中风病因的阐述,翔实而精辟。兹将其有关内容整理如下。
   
  《内经》认为中风的病因与体虚、饮食、情志等有关。依不同症状表现和发病的不同阶段而有不同的名称,如有神志障碍的称“暴 厥”“薄厥”“大厥”“煎厥”“击仆”等,有肢体偏瘫的称“偏枯”“偏风”“卒中”等,还有“喑”“痱”等称谓。从症状、病机等方面给予了详细描述。另外《内经》提及“大风”和“微风”,其中“大风”类似医学“短暂性脑缺血发作”“进行性脑卒中”,后者多认为是中风先兆。
   
  汉代张仲景在《金匮要略·中风历节病脉证并治篇》中首创中风病名,并沿用至今。认为正气先虚、外风入中是本病发病的根本原因。中风病因的探讨,唐宋以前多以“外风”学说为主,多以内虚邪中立论,唐宋以后,特别是金元时代,突出以“内风”立论。实际上《内经》关于中风病因的论述,二者并重。

  1  外风说
   
  外风是六淫邪气之一。《素问·骨空论》云:“风者,百病之始也。”即风为百病之长、为百病之始,为外感诸病证的先导。《素问·生气通天论》曰“有伤于筋,纵,其若不容……使人偏枯。”《灵枢·刺节真邪》云:“虚邪偏客于身半,其入深,内居营卫,营卫稍衰,则真气去,邪气独留,发为偏枯。”
   
  以上说明风邪从皮毛侵入人体,逗留于肌肉腠理之间,游走于经络之中,这种病理现象产生通常是在人体正气不足,卫外不固的情况下。气候突变,外风入中经络,气血痹阻,运行不畅,筋脉失于濡养,这种证候风邪入中较浅,所以病情相对较轻。风邪偏中于身之半,以致营卫气血运行受阻,肌肤筋脉失于濡养而发偏枯,即所谓“内虚邪中”。《内经》所述外风致中风病证候虽不尽相同,但其病位均在脑,外风致卒中偏枯,初起必有外风之症状。仲景发挥了《内经》外风学说,认为中风系由络脉空虚,风邪乘虚入中,自汉以后,外风学说占统治地位,一直沿袭,并持续到金元时期。
   
  临床所见,中风虽四季均可发病,但以盛夏、冬季时节为多,此时天气或酷暑难耐或寒气逼人。中医素有天人相应之说,随着天气变化,人体的内环境也要与外界相适应,而老年人气血亏虚,卫外不固,一旦机体阴阳与外界阴阳失去平衡,风邪入中则也可诱发中风。

  2  内风说

  2.1  体质虚弱正如《素问·阴阳应象大论》所云:“年四十而阴气自半也,起居衰矣,年五十体重,耳目不聪明矣,年六十,阴痿,气大衰,九窍不利,下虚上实,涕泣具出矣”。《素问·脉解篇》:“内夺而厥,则为喑痱,此肾虚也。少阴不至者,厥也。”
   
  以上说明,老年人脏腑日衰,气血渐亏,机体阴阳失衡,尤以肝肾阴虚为其发病基础。下虚上实,阴虚阳亢,导致肝风内动,此乃中风的重要病理基础。后世李东垣的“本气自虚”,认为中风病机为“元气虚衰”、“内伤不足”,表现为内伤之“风”,开内风为中风之端。故在《脾胃论·胃虚元气不足诸病所生论》中有“邪之大者,莫若中风……必中虚”之论[1]。明·张景岳在《景岳全书·杂证漠·非风》中指出本病的发生“皆内伤积损颓败而然,原非外感风寒所致”[2],力倡中风非风论,二者认识可能源于此。
  
  2.2  烦劳过度劳累为中风病的主要诱因之一。因本病基础为“气血不足,阴阳失调”,而“劳则气耗”(《素问·举痛论》),阴精更损。轻者气虚鼓动无力而致血瘀,瘀阻肢体经脉、舌窍,则出现肢麻、半身不遂、舌强语謇等证;重者可使阴亏于下,肝阳鸱张,阳化风动,气血上冲,心神昏冒而出现昏迷等中风危候,如《素问·生气通天论》谓:“阳气者,烦劳则张,精绝,辟积于夏,使人煎绝”。如《杂病源流犀烛·中风源流》曰:“劳倦过甚,耗其精血,虽其少壮,无奈形盛气衰,往往亦成中风;或因劳乏过度,正气衰弱,气血不足,营卫失调,风邪乘虚而入,使气血痹阻,肌肤筋脉失濡养而见偏枯,劳倦过度,易致人体脏腑阴阳失调,气血逆乱,日久必致阴亏于下,阳浮于上,虚阳鸱张亢盛,致内风骤生,偶因内外失宜,扰动气血,必致血随气逆,上冲于脑而发病。”因此说,劳倦过度是内风产生的常见原因。

  2.3  情志失调五志过极为中风病的又一主要诱因。因七情与气血调和有密切关系,其中,恼怒与中风的发生尤为相关。《素问·脉解篇》:“肝气当治而为得,故善怒,善怒者,名曰煎厥。”性情急躁之人,平素肝阳偏亢,遇事易怒,暴怒伤肝,肝阳暴涨,引动心火,风火相煽,气热郁逆,气血并走于上,心神昏冒则卒倒无知。临床所见,因暴怒诱发中风者,多为中脏腑,故危险性更大,正如《素问·生气通天论》所云:“阳气者,大怒则形气绝,而血苑于上,使人薄厥”。《素问·调经论》云:“血之与气,并走于上, 则为大厥,厥则暴死,气复返则生,不复返则死” 。进一步说明,大怒伤肝,肝阳暴亢,火升风动,气血逆乱,并走于上,阴阳气血上下分离而不能互相维系,损伤脑髓,蒙蔽清窍,神明失司,则卒然昏仆,因肝藏血而主疏泄,故气血逆可致肝风愈烈,肝风内动或致气血上逆,甚或引动胃气,胃气上逆而加重病情,即说明了阳气过度的虚劳,情志失调造成虚性偏亢而致中风的重要机理。
   
  另一方面,忧郁思虑,气郁化火,暗耗肝阴,日久则风阳升动也可引发中风。所以说,肝阳化火生风也是中风发生的病理基础。人的生命活动与是息息相通的,《素问·生气通天论》云:“阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰。”生命的根本是禀赋于阴阳,人身之阳气,如同天上太阳一样,一旦失常就会引起寿命的夭折。人体的阳气在过度虚劳之时会造成虚性偏亢,导致精气衰竭。人身的阳气每随情志而逆乱欲绝,血随气升郁于上部就会发生“薄厥”。如果由于某种原因使筋脉损伤,则造成肢体弛纵,不能运行自如,汗出于偏身,往往可以为偏枯。如《素问·生气通天论》曰:“汗出偏沮,使人偏枯。”

  2.4  摄生饮食不当饮食失节,日久致瘀或形体丰腴,中虚生痰。《素问·痹论》认为:“饮食自倍,肠胃乃伤”。肥甘厚味为生痰生湿之品,辛辣烟酒可助湿生热,痰热交阻则气滞血瘀,痰瘀痹阻,血不达四肢筋脉则可见半身不遂等证。如《素问·通评虚实论》言:“仆击,偏枯,萎厥,气满,发逆,肥贵人,则高梁之疾也。”说明偏食肥甘美味,常可致肥胖,而肥胖之人多气虚痰盛,气为血之帅,气虚则可影响血液运行。金元四大家之朱丹溪分析中风之因,强调气血虚弱,加痰加火,主张“痰湿生热”,可能从此发挥。清·张山雷在《中风斠诠》中为之解言道:“《素问》谓仆击,偏枯,肥贵人为高梁之疾,则痰湿壅塞,皆在不言之中,固未尝以为中风也,然因痰湿而生内热,因热而动内风,痰也,热也,皆是实证,河间主火,丹溪主痰,皆从痰热壅塞着眼,均切病情也”[3]。今临床常见高黏血症、高脂血症等所致脑梗塞者常见此类证候,足以证明痰湿在中风病发病中的重要地位。

  2.5  心胃内虚《内经》认为,胃为水谷之海,心为血脉之主,胃脉见沉涩鼓指,或轻按似盛大鼓指,重按而实无力,气之本源虚者,反心阳虚,或心阴不足,脉见小坚而急疾者,皆可影响气血、致气血阻滞不通,而易发生半身不遂证。如《素问·大奇论》:“胃脉见鼓涩,胃外鼓大,心脉小坚急,皆鬲人偏枯”,即说明了心胃两虚引起中风的道理,提出了心、胃在中风病中的重要意义,对临床具有实际意义[4]。

  3  病机19条对中风病因认识
   
  《内经》病机19条对评释诸病,从病因病机作了精要,对后世影响很大,其中对中风病因的概括,尤为精要详实,如“诸风掉眩,皆属于肝”, 大凡风证出现震颤动摇、眩晕旋转者多与肝有关,是肝风内动的病机概括,肝脏与中风关系最为密切,肝为风木之藏,体阴而用阳,主升主动,若肝阴暗耗,肝阳偏亢,化风内动,则为掉眩;甚者肝阳暴张于上,血随气逆,蒙蔽清窍,则发为中风。丹溪则云“眩晕者,中风之渐也”,即中风是由眩晕逐渐而来。张景岳认为本条实乃中风病的内因病机,“诸风掉眩,皆属于肝之类,是皆属风,而实非外中之风也”[1]。叶天士则发挥为“精血衰耗,水不涵木……肝阳偏亢,内风时起。”阐明“肝阳化风”[5]。张锡纯论述内中风时,曾引本条为证。由此可见,后世先贤内风为主立论亦源于《内经》。“诸暴强直,皆属于风”。中风病具有发病急、变化快、见证多、病情重等临床特点,原文将突然发作的全身筋脉挛急、伸而不屈的病证归因风之作祟,后世多以外风释之,但结合中风病临床实际,此条亦可纳入内中风之类。
   
  从临床症状上看,中风病人多有经筋强直不柔和,患者可出现颈项强直等脑膜刺激征的表现,属“风邪”致病的特点,部分中风患者肢体痉挛强直,亦可谓有“风”的证据。“诸热瞀瘛”及“诸禁鼓栗”,此“皆属于火”。而筋脉抽搐、震颤、拘急,伴神志不清,高热等,为中风病临床常见之证候。中风病人临床常见“吸收热”“感染热”“脱水热”“中枢热”等发热表现,当属火热的范畴,中风中脏腑的病人可见神志昏朦,目偏不移,双目凝视一侧及克氏征,都属“瞀”及“瘛”范畴,可谓有“火”之貌。从辨证上看,其病机多表现为火邪上攻体现了“诸逆冲上,皆属于火”的病因病机特点[6]。刘完素在阐述六气化火病机理论中指出可见,风病多因热甚,“所以中风有瘫痪者,……皆为热甚极也。”[7]病机十九条所言病机及病因,始因多由情志过激,劳乏过度,虚火内热而生,使实火虚火相助而旺,火旺风生,乃病之要也。
   
  综上所述,从《内经》与中风病相关论述中看中风病因,已有外风与内风之别,不仅详细论述了外风致病缘由,而且论述了体质、情志、饮食、烦劳、风、火等内在发病因素,导致心、肝、胃、肾功能失调,气血逆乱,诱发中风,其中肝脏与中风的关系最为密切。气血逆乱导致中风的观点,对临床实践影响较大,作为中风发病的重要因素,由此提出无论在急性期还是恢复期,均已采用活血化瘀大法,并取得较好临床疗效[8]。
   
  《内经》奠定了中风病因学,内容丰富而详尽,对研究中风病具有重要指导意义。中风病因复杂多变,尤以风邪为首因。我们研究中风病应从多角度,多层次,多方面考虑,针对病因, “伏其所主”,以从根本上进行防治,以便达到辨证准确,提高疗效。现代研究中风顽症,师承古训,弘扬精华,必有事半功倍之效。

【】
    [1] 医学大成续编编委会.中国医学大成续编,第5册[M].长沙:湖南岳麓书社,1992: 84.

  [2] 张介宾.景岳全书,新1版[M].上海:上海科技出版社.1984:182. 188.

  [3] 《张山雷医集》编委会.张山雷医集(下),第1版[M].北京:人民卫生出版社,1995:25.

  [4] 徐成贺,王衍海.《内经》对中风偏枯的论治[J].陕西中医,2001,22(2):124

  [5] 叶天士.临证指南医案,新1版[M].上海:上海科技出版社.1991 19.

  [6] 王新志,李燕梅,张金生.《内经》论中风病因钩玄[J].北京中医药大学学报,2002,25(3):15.

  [7] 徐春甫.古今医统大全·卷八[M].北京:人民卫生出版社,1991: 505.

  [8] 吴颖昕.《内经》论中风揽要[J].中医函授通讯,2002,19(2):7.