审美型师生关系的建构

　　关键词：师生关系；审美型师生关系；特征；建构

　　Abstract: The aesthetic relationship between teachers and students refers to the relationship between teachers and students enjoying characteristics of harmony,personality,freedom and transcendence. This kind of relationship can inspire the learning initiative,increase learning efficiency,cultivate students'taste and guide students' life attitude,coordinate students' development of perception and reason and develop students'aesthetic personality. Teachers can establish the relationship by setting up an aesthetic environment for students and frying to find students' virtues.

　　Key words: the relationship between teachers and students<B< body>

　　师生关系是学中的一个重要的理论问题，同时，师生关系又是教学过程中最重要的人际关系，它的性质和水平对教学活动及其效果具有重要的作用，对学生的身心发展会产生深刻的影响。赞科夫曾经说过：“就教育工作的效果来说，很重要的一点是要看师生之间的关系如何。” ^［1］因此，从某种意义上说，师生关系是研究教育现象的一个突破口。

　　师生关系的本质是一种特殊的人际关系，而人的本质的最高实现，就是自由的实现，就是美的创造。^［2］因此，师生关系的最理想状态，就应该呈现出人与人之间最完善的关系所具备的特征，即美学上的特征。笔者拟从美学的视角，对这种新型的师生关系──审美型师生关系的概念、特性、作用以及教师如何对其进行建构作初步的探讨。

　　一、审美型师生关系的概念及特征

　　笔者认为，审美型师生关系，是指教师和学生在共同的教学过程中，通过相互影响与作用而形成及建立起来的一种达到了美的境界的特殊人际关系。易言之，审美型师生关系是将师生关系的双方──教师和学生转化为审美对象，使整个师生交往过程转化为美的创造、美的表现和美的欣赏的过程，也即立美和审美的统一。审美型师生关系的实质是发挥审美活动的独特功能，以审美为纽带，以情感迁移为动力，使整个教学过程对学习主体充满吸引力，使其全身心投入其中，在一种美的欣赏和愉悦的心境中完成学习。

　　审美型师生关系是将教师的教和学生的学作为审美对象，认识到教学美是一种特殊形态的美，它能使人得到美的享受，从而把教学过程和审美过程有机地结合起来，使学生在美的享受中获得知识、发展智力和完善人格。审美型师生关系是一种美的关系，它具有和谐、个性、自由、超越等特性。

　　（一）和谐

　　从心的角度看，和谐是“美好的事物的基本特征之一，指事物和现象各个方面完美的配合、协调和多样的统一，在心理机制上使人愉快、满足，并唤起人们对生活的热爱。”“和谐不是事物各个分散部分外在的联合在人的感知中的印迹，而是它们基于本质联系的内外统一和相互渗透通过感知在人的情感和理智中产生的一种积极反应。”^［3］审美型师生关系最重要的特性就是教师与学生之间关系的和谐统一。这种和谐统一不是一种刻意追求的行为结果，它没有任何统一过程的痕迹，而是而然发自心灵深处的交融；它不是压倒式的统一，而是真诚与善良，合乎教育性与合乎教育目的性的交融无间的辩证统一。

　　（二）个性

　　“个性”一词，是个多学科的概念，可以从心理学、社会学、等学科界定。心理学意义上的“个性”是由个性倾向性和个性心理特征构成的，仅指人的自然本性，是一个中性的概念。社会学意义上的个性是指从个体对现实的态度取向与选择中体现的个性倾向性以及从个体相对稳定的行为方式中体现出来的个性心理特征，包含一定的社会文化内容。哲学意义上的个性是和共性相对应的，指一事物区别于其他事物的个别的、特殊的性质，强调的是共性的对立面及其辩证关系。

　　审美型师生关系中所具有的“个性”这一特征，包括以上所说的三个学科的界定。在审美型师生关系中，教师把学生视为一个完整的个性存在，尊重他们的情感，理解他们的生活经历，将个性视为每个个体独特的存在标志。就像康德所言：“‘他有个性’这在绝大多数场合下不单是说到他，而且也是在称赞他，因为这是一种激起人家对他的敬重和赞叹的可贵品质。”^［4］

　　（三）自由

　　英国十九世纪著名的伦理学家格林说过：“自由是最大的赐福，人们之所以努力奋斗就是为了获得自由，然而，按照正常的理解，它不是仅仅摆脱了限制或强制的自由，也不是恣意妄为不顾后果的自由，更不是为了某一个人或集团独享而剥夺他人同样权利的自由，我们所珍视的自由是全体所共有的，做有价值之事的一种积极的权利或能力。”^［5］审美型师生关系所具有的“自由”的特征，就是格林所说的那种不受束缚和压抑的积极的自由。在这种师生关系中，师生双方通过审美活动而获得精神上的巨大的愉悦。“审美带有令人解放的性质。”^［6］在这种人性的解放中，师生双方均可以自由地展示自己的生命，充分发挥自己的能力，实现自身的价值。

　　（四）超越

　　“超越”（transcendental）一词本来是康德认识论运用的概念，他在《纯粹理性批判》一书中把“超越”界定为某种先验的、先乎经验而有的东西。^［7］后来人们运用这一概念时，已不再局限于认识论，而更多地运用到价值论。方东美先生指出：“‘超越’是一种哲学境界，它能突破一切现实的缺点，超脱理想的境界……一切理想的境界乃是高度真相含藏之高度价值。”^［8］在审美型师生关系中，教师能够超脱一切现实的、物质的功利需要来审视每一个个体。师生双方能够对自己的生活和人生做出审美设计、审美塑造和审美思考，使自己的个性得到解放并充分张扬，心态自由，不为物累，并富于积极向上的创造精神。

　　二、审美型师生关系的作用

　　（一）审美型师生关系对学生学习的影响

　　教师的教学过程可以理解为师生之间不断的人际交往过程，而在审美型师生关系中，教师是通过情感和审美的方式来影响教和学的积极性，从而完成教学过程。

　　1.激发学生的学习积极性

　　在审美型师生关系中，教师与学生因为相互欣赏而关系融洽，学生对教师充满信心，教师的教学富有激情，使学生从知识的精神食粮中获取一种美感，醉心于学习的乐趣。学生会“带着一种高涨的激动的情绪从事学习和思考，对面前展示的真理感到惊奇和震惊；在学习中意识和感觉到自己的智慧力量，体验到创造的欢乐，为人类智慧和意志的伟大而感到骄傲。”^［9］这种师生关系充分体现了教师的“主导”和学生的“主动”，使教的转化为学的驱动力，从而极大地激发学生的学习积极性。

　　2.提高学生的学习效率

　　国外一项研究证明心境很差的学生学习效率低，一项对原始材料的分析也表明那些心境很差的学生几乎把句子忘记3/4，那些心境好的学生只忘记1/2。审美型师生关系所具有的特点决定了它是一种使师生双方和谐相处、心境愉悦的师生关系。在这种师生关系中，学生的学习热情高涨，忘情于知识的获取中，表现出乐学、好学的心理状态。教师所提出的学习要求能够顺利被学生接受并完成，久而久之，学生的学习效率会得到很大的提高。

　　（二）审美型师生关系对学生情感的影响

　　1.陶冶学生的情操

　　审美型师生关系是一种“动之以情”的美感熏陶式师生关系。教师在师生交往过程中，以各种富有情感的审美媒介去诱发学生感应的心灵，在美感共鸣中陶冶其精神世界，从而唤起学生深切的美感体验。学生对这些审美形式或媒介一旦进入感知和体验的境界，就会激起相应的审美情感。这些审美情感积注着思想、伦理等丰富的文化内涵，由感知而触发，经想象而升华，会使学生的心灵得到净化和洗涤，进而陶冶学生的情操。

　　2.引导学生的生活态度

　　朱光潜先生说：“人生本来就是一种广义的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品，这个作品可以是艺术的，也可以不是艺术的。知道生活的人就是艺术家，他的生活就是艺术品，过一世生活好比做一篇文章，完美的生活都有上品生活所拥有的美点。”^［10］可见，审美是人的生命需要，而对美的执著追求，反映了人们对生活的热爱。我们很难设想，一个对生活失去了信念和激情的人，会去追求美和创造美。由于审美型师生关系的自由性和超物质功利性，所以它能够不为世俗和眼前的功利所遮蔽而发现生命真正的美，从而引导学生审美的活动。这种师生关系提升了生活的质量和生命的价值，引导学生在对生活的美感体验中去求真、向善和立美。审美型师生关系通过对人类特有的生命活动──审美活动的激发、培养和引导，使学生的生活态度朝着健康、美好、高尚的方向趋动。因此，这种师生关系体现了对个体的一种终极关怀，是对个人生活态度的一种高境界的引导。

　　（三）审美型师生关系对学生心理的影响

　　1.使学生的感性和理性协调发展

　　对人的研究表明，人同时具有感性和理性。感性（sensuousness）是指人性中与生俱来的、与生理相关的一些心理要素，如感觉、知觉、表象等。理性（reason）则包括概念、推理、判断，属于后天意识。感性是理性的基础，并受理性的指导和规范；理性渗透于感性，并依托感性存在于人的身上。世界上不存在纯感性或纯理性的人。马克思在《1844年学哲学手稿》中指出：“感性必须是一切的基础，科学只有从感性出发才是真正的科学。”^［11］从这一原则出发，理想的教育应该既有理性，也有感性，并且感性教育是理性教育的基础。

　　2.促进学生审美人格的形成

　　人格是人的一种可贵的自我意识，是人对自身存在的地位、意义、作用，包括权利与责任的认识与评估。人格有不同层次：人格的最低层次是法制人格，即人的行为以为最高规定，带有受动性和被迫色彩，人格停留在非自觉阶段；人格的中间层次是道德人格，即人的行为以道德理性为指导，自愿接受道德规范的约束，人格上追求道德自觉；人格的最高层次是审美人格，这是美学意义上的人格，即实现人对自身行为的自由抉择，展示人的自由发展，并在自由中实现合性和合目的性的统一，感性与理性的统一。审美型师生关系可以引导师生双方的审美趣味，培养学生良好的审美情操，使学生在教学体验中深刻感受到人的生命活动、生存状态和生命历程所具有的独特的美，最终实现人的生命质量和人格境界的提升，使审美内化于学生的灵魂之中，形成学生的审美人格。

　　三、审美型师生关系的建构

　　审美型师生关系从其构成来说，包括立美和审美两个方面。教师的教是一种立美的活动，而这种立美的活动本身包含了立美主体（教师）对于审美对象（学生）的审美活动；学生的学是一种审美的活动，这种审美活动本身也包含着审美主体的立美创造的印迹。立美与审美是不能截然分开的。易言之，审美型师生关系的真谛乃是立美与审美的完美统一，美的精神要真正渗透于师生关系的灵魂。但是考虑到我国目前的课堂教学的实际情况，教师在审美型师生关系的建构中起着重要的作用，因此，本文对于审美型师生关系建构的分析，就仅限于教师教的角度，从教师为学生的“立美”和对学生的“审美”两个方面来分析。

　　（一）立美──教师要为学生创设一种审美环境

　　1.美的课堂氛围的建立

　　课堂氛围也叫课堂气氛，是指班上各种心理的和社会的气氛，如拘谨的程度、灵活性、结构、焦虑、教师的控制、主动性以及激励作用等。^［12］美国心家罗杰斯认为：“成功的教学依赖于一种真诚的理解和信任的师生关系，依赖于一种和谐安全的课堂氛围。”^［13］审美型师生关系最重要的特征就是和谐，易言之，美的课堂氛围应该是一种和谐的课堂氛围，使学生生活于其中能够感受到愉快和满足。因此，教师要努力为学生建立一种和谐民主的课堂气氛，使每个个体置身其中都能感觉到轻松和，为此，教师要做到以下两点。

　　（1）民主与平等

　　从教师所承担的社会角色来看，教师要体现国家对学生教育的总体目标要求，即包含着社会对个体的指令般的制约。但是，从教学过程的特殊性上来看，教师又要把学生作为教学的主体，要以人格平等的态度对待每一个学生，正确处理好教师主导和学生主动的关系，并注意发扬教学民主，努力创造和谐的教学氛围。

　　（2）理解与合作

　　教师要善于理解学生，要在深入熟悉和掌握学生心理特点和个性差异的基础上理解他们，包括他们的年龄特点、兴趣爱好、思维方式、认知水平和行为习惯等，在此基础上，同他们建立一种合作关系，让他们时刻感觉到教师是在同他们一道学习，共同进步。

　　2.美的师表的凝聚

　　所谓美的师表，即教学过程中教师的人格的美。这种美包括“表美”和“道美”，“表美”即教师的形象美，“道美”即教师的精神美，美的师表是教师形象美和精神美的完美统一。

　　（1）形象美的塑造

　　马卡连柯说：“从口袋里掏出揉皱了的脏手帕的教师，已经失去了当教师的资格了。”^［14］可见，为人师表首先有外在形象上的规定。这种外在形象不仅指教师衣着装扮的端庄合体，也包括其言谈举止的庄重优雅。教师所面对的是身心正处于发展中的学生，他的言行举止都会对学生产生较大的影响。因此，教师必须使自己在任何情况下都努力表现出作为一名教师所应具有的修养和品位，使自己成为学生眼中优雅睿智的文化风景线，使学生时时刻刻都能够感受到美的熏陶。

　　（2）精神美的升华

　　韩愈说：“道之所存，师之所存也。”教师精神美是对教师更高一层的要求。在教学过程中，教师的精神品位和文化含量是教学质量高低的关键因素之一。因此，教师在精神上必须具有崇高的道德境界和优美的情操，文化上应该具备广博的视野和专深的智慧，生活上必须具有优雅的趣味和高尚的爱好，并不断地丰富自己各方面的文化储备，提升自己的人格修养，努力升华“道之所存”的心灵之美，以此来感染学生，陶冶学生的审美情操。

　　（二）审美──教师要善于发现学生的美

　　学生个体在德、智、体、美诸方面的表现与成长态势是人类本质力量的一种表现形式，也是一种独特的美。孔子之所以能够做到因材施教，一个重要的原因是他善于发现每一个学生的独特的美，他欣赏子路的果敢，子贡的豁达，冉求的才艺，认为他们都是堪当重任的人物。因此，教师应密切关注学生的成长发展，于其中发现每个个体独一无二的美。教师要真诚欣赏并且充分尊重学生的个性，支持、指导和帮助学生的发展。教师不仅要为学生已经获得的进步和积极向上的姿态感到自豪，而且应该认识到教学对象所具有的发展的无限的空间，并为这种发展性而欢欣鼓舞。正如一位美国教育家所说的：“生龙活虎的学生一个个在我眼前成长起来，这就是一个教师永不停息的创造性劳动的结果。雕塑家虽然将人物塑造得栩栩如生，但是毕竟不过是雕塑而已。而教师赋予这些‘泥塑’以生命，还有什么比创造人类生命更令人激动的呢。”^［15］学生的美可以划分为“成就美”和“态势美”两种形式。“成就美”是指学生在学习和生活中已经取得的各项成绩所体现出的令人欣慰的美。“态势美”则是指学生积极向上的发展趋势所展示的希望之美。

　　1.积极欣赏学生的“成就美”

　　学生的成就并不仅仅是指学生学业上的成就，也包括学生在情感、态度以及价值观诸方面所取得的进步和发展。这些已经获得的成就蕴含着的美，就是学生的“成就美”。教师应该明白，每个学生都是独一无二的个体，都具有自己独特的成长经历和文化背景，不能以严格的整齐划一的“成就标准”来衡量每个个体。每个学生在自己的学业成绩、情感、态度、价值观诸方面所获得的每一点进步，甚至只是一个小小的不良习惯的纠正，对于其他人也许微不足道，但是对于个体本身而言，却是一种长足的进步，会带给个体莫大的愉悦感，而教师则更应对此表现出积极的赞赏和由衷的欣慰。

　　2.善于发掘学生的“态势美”

　　加德纳的多元智能理论指出，每个个体都拥有不同的特长和能力，只是有些能力并不会直接表现出来，而像是埋藏在土壤中的种子。这些尚未表现出来的特长和能力，正是每个学生在学习和生活中不断进步的潜在能量，它代表了学生的发展态势。而这种发展态势也是一种潜在的美。因此，教师要善于发现学生的潜在特长和能力，坚信它们所昭示的正是学生成长过程中的独具一格的希望之美，并尽可能地为学生创造适合这些特长和能力发展的空间和环境，使它们能够如种子般破土而出，绽放出最美丽的花朵。

 　　 　　：

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