略论全球化的内在矛盾及其运势

来源:岁月联盟 作者:罗浩波 时间:2013-02-14

摘要:以发达资本主义为主导的全球化在推动经济发展和社会进步的同时,也带来了一系列不可克服的内在矛盾。不论这些矛盾运动的过程和表现多么曲折复杂,都不会改变为全世界无产阶级的联合以及资本主义向社会主义过渡创造客观历史条件的必然趋势。
  关键词:全球化;内在矛盾;发展趋势

  全球化是当今世界最强劲的发展趋势和历史潮流。就其实质而言,以发达资本主义为主导的全球化在推动经济发展和社会进步的同时,也在经济、政治和文化上带来了一系列不可克服的内在矛盾。辨析这些矛盾及其发展态势,对于我们把握全球化的发展规律,指导全球化的实践,具有重要的理论和现实意义。
  一、生产方式的国际化与生产资料的国际资本家私人占有之间的矛盾
  全球化使得社会分工与合作扩大到全球范围,生产、交换、分配和消费达到了国际化的新阶段。这在客观上要求生产资料及其所决定的分配形式也应由社会或公共所有。但残酷的现实却是,生产资料及分配形式严重向国际垄断资本倾斜,“一个跨国资本家阶级业已出现,它控制着形成中的跨国国家机构和全球决策。这是一个新的霸权集团。” [1]跨国资本掌握着全球经济的“命脉”,规定着全世界生产的总方向,决定着世界资本主义经济、政治、文化和社会的性质。因此,全球化不仅未消除生产的社会化和生产资料的资本家私人占有的矛盾,反而使这种矛盾在更高的层次和更大范围表现出来,矛盾也更为尖锐和难以解决。
  二、资本全球性与劳工的地方性之间的矛盾
  全球化为资本提供了选择世界产业后备军的机会,世界竞争还不仅限于低技能工人,甚至波及处于信息网络社会的所有劳动者。全球资本比全球劳工具有更大的权力,资本是全球性的,而劳工则是地方性的。资本在国际间的流动和国内工人工资的降低侵害了劳动者,这种情况超过了以往任何时期。“信息主义的历史现实正是精确地利用网络的分散化力量,导致了资本的集中与全球化。劳工在操作层面瓦解,在组织上片断化,在存在上多样化,在集体行动上则被区隔。”“在网络社会的情境下,资本在全球层次上协调统合,劳工却个体化了。”[2]
  三、个别跨国公司经营的有计划性与整个国际竞争无序性之间的矛盾
  借助于高度发达的现代交通手段和通讯设施,以及完备的网络管理系统,个别跨国公司内部组织严密,产品和市场的开发、生产和营销战略具有高度的计划性和执行的协调性。但对不同的跨国公司之间,不同的竞争对手之间,由于资本的趋利和自私本性,这种协调和配合就代之以激烈的、你死我活的竞争和斗争。生产相对过剩的状况在全球范围表现出来。而越是生产过剩,跨国公司之间的无序竞争就越激烈。
  四、全球主义与国家主义之间的矛盾
  新的全球化正在侵蚀着民族国家管理的权威,并对国家主权提出挑战。“事实上,新的合法的国际整体的形成、活动和扩张以及较老国际政体的革新一直伴随着全球化的进程。这种新的政体具有跨越国家法律系统的性质”[3],从而出现了旨在弱化国家主权、保护跨国公司利益的超国家机构。一切民族的、国家的权威弱化了,资产阶级的生产方式变成了“全球规则”。在这种情况下,广大发展中国家表现出强烈认同国家主义的倾向。著名的新马克思主义者萨米尔·阿明指出:全球化已侵蚀了民族国家的权力,这是资本对国家的进攻,它反映了“资本主义经济管理的全球化空间与其政治和社会管理的民族空间的分裂”。这种分裂不能用单一的市场方式克服,而需要“市场加国家”。因此,“脱离政治和国家的经济是不存在的”[4]。
  五、追求效率与要求公平之间的矛盾
  追求效率和利润最大化是跨国公司唯一的选择。但在这种“合理合法”目的的背后,掩盖着更大的不公平、不公正。发达国家不断利用高关税阻碍发展中国家的出口;富国对从发展中国家进口的制成品征收的平均关税是它们对其他工业化国家的几倍;发达国家还不断利用配额和“反倾销”等非关税壁垒手段阻碍发展中国家的出口等等,结果是发达国家不仅扼杀了发展中国家的潜在优势,而且抑制了发展中国家现实存在的竞争优势。效率和公平的矛盾在世界范围内表现得比在一个国家内更为突出。
  六、知识的公共性与知识产权的专有性之间的矛盾
  社会化大生产和市场经济把知识商品化了,知识产权的保护是完全必要的。但社会化大生产和市场经济把知识商品化了,在当代社会已经进入知识经济时代。在这种情况下,知识产权的保护是完全必要的。但在现有的国际分工格局下,一方面,发达国家文化高度商品化,“文化工业”可以大规模定制和批量生产“快餐文化”,进而通过国际贸易谈判,要求其他国家必须消费这种快餐;另一方面,发达国家又利用其经济的、政治的优势,垄断世界的“话语权”制造“文化优势”,其他国家的文化被边缘化了,它们的“知识产权”变成了只具有观赏性质了。在现有世界贸易的框架下,一些人甚至要把人类共同的知识财富,通过申请知识产权,变成他们牟取垄断利润的专有财富,知识产权的专有性的范围大大扩展了,公共的知识领域越来越少,这是人类文明的悲哀。
  七、文化的同质化与异质化的矛盾
  在物质文化层面,全球化毫无疑问有一个同质化的过程,世界的差异性被逐渐消减。美国学者福山就曾经宣布,在消费文化笼罩下,全世界愈益成为一个同质的社会 [5]。所以,历史都要终结了,这个同质的社会就是美国的“民主市场资本主义”,这就是全球化和人类文明的理想模式和最终归宿。但是,全球化在增进民族文化普遍交往与融合的同时,并未消除各个文明、民族之间在利益、文化、价值观念等方面的矛盾与冲突,反而把这种矛盾暴露得更充分。因为全球化的过程从一开始就是在发达国家和发展中国家强弱两极不平等的条件下进行的。中国有的研究者却认为,“全球化的趋势使信息互通、知识共享、资源共有、世界共存已不再是一个遥远的神话,而正成为不可否认、无法回避的现实。”[6]对比之下,这种描述和构想似乎过于浪漫。
  八、“中心”与“外围”的矛盾

图片内容